Dentro de una psicoterapia de enfoque analítico, descifrar los sueños de los pacientes constituye una tarea fundamental que deben llevar a cabo paciente y terapeuta conjuntamente.
Freud tropieza con la interpretación de los sueños porque se da cuenta que constituyen enigmas para el pensamiento consciente, al igual que los síntomas patológicos. El paciente desconoce el significado de sus sueños, así como desconoce también el significado de sus síntomas. De este modo, Freud constata que existe un claro paralelismo entre estos dos fenómenos. Para esclarecer el significado de los sueños de sus pacientes, lo que hace es aplicar el método de la ASOCIACIÓN LIBRE, que en un principio utilizó para averiguar qué se escondía detrás de las manifestaciones sintomáticas y que tan fructíferos resultados obtuvo en la tarea de iluminar las causas de los padecimientos de sus pacientes, para llegar a la curación de los mismos.
Recordemos que el método de la ASOCIACIÓN LIBRE, el paciente debe comunicar al terapeuta TODO lo que se le pase por la cabeza, por muy absurdo que sea. Debe suspender toda crítica y todo pensamiento lógico para seguir una cadena de asociaciones libres.
Para poder interpretar los sueños hay que distinguir:
a): EL CONTENIDO MANIFIESTO: Compuesto por las imágenes que aparecen en los sueños. Son fundamentalmente de carácter visual y a menudo absurdas e incoherentes.
b): EL CONTENIDO LATENTE: Son las ideas que se esconden detrás del contenido manifiesto. El contenido latente tiene sentido y lógica.
El proceso psíquico que ha transformado el contenido latente en manifiesto, se llama “ELABORACIÓN DEL SUEÑO “.
De este modo, llegamos al punto de concluir que el sueño es un jeroglífico que habría que descifrar para conocer su significado, empleando el método de la Asociación Libre.
Dentro de la Elaboración del Sueño, es preciso conocer unos mecanismos específicos que transforman o enmascaran el contenido latente en manifiesto. Estos mecanismos serían:
1.- LA CONDENSACIÓN.-Consiste en que varios elementos aparezcan en una sola imagen del sueño como superpuestos o condensados. Por ejemplo: En un sueño puede aparecer un personaje anciano, , que se parece a un profesor conocido y lleva un traje de policía. Habría que interpretarlo como una figura de autoridad.
También, en la condensación puede aparecer representado por un solo elemento, dos ideas contradictorias. Por ejemplo: Soñar con un accidente terrible de coche y salir los pasajeros totalmente ilesos. El significado sería: “No era para tanto el peligro”.
2.- EL DESPLAZAMIENTO.- Consiste en desfigurar o enmascarar el sentido de las imágenes del contenido manifiesto: Lo que nos parece más importante del contenido manifiesto no lo es tanto y un pequeño detalle, casi desapercibido, ahí es donde el sueño revela su significado. Es decir que se desplaza lo que es importante a detalles que parecen nimios.
El desplazamiento aparece también en las fobias. Por ejemplo: Miedo a lugares pequeños y estrechos, o sea, claustrofobia, puede esconder que hay algo en nuestra vida que nos resulta insoportable.
Otro aspecto de la interpretación de los sueños, es que todo sueño, aunque no lo parezca, tiene relación con la vida despierta; con impresiones o acontecimientos de los últimos días. La mayor parte de las veces está relacionado con lo ocurrido el día anterior del sueño.
FINALIDAD DE LOS SUEÑOS.-
Todos los sueños parecen ser realizaciones de deseos. Dentro de esta norma general, se puede distinguir:
a): Sueños que presentan un sentido claro: Sobre todo, los sueños de los niños, son francas realizaciones de deseos. Por ejemplo, que se está en un parque de atracciones, o comiendo tarta de chocolate, o subiendo una montaña….
b): Sueños oscuros y embrollados: Son realizaciones de deseos reprimidos.
c): Sueños que representan un deseo reprimido, pero sin disfraz, o con deformación insuficiente. Estos producen mucha angustia y el durmiente acaba interrumpiéndolos por medio del despertar (pesadillas).
CONCEPTO DE CENSURA Y OLVIDO DE LOS SUEÑOS.-
Podríamos preguntarnos por qué existe este enmascaramiento que observamos, tanto en los sueños, como en los síntomas. Para entender esta cuestión hay que referirnos a la existencia de “lugares” en el Aparato Psíquico. Nuestra mente, es compleja, además de dinámica. Tiene diferentes aspectos que Freud denomina INSTANCIAS.
a): LA INSTANCIA DE LA CONSCIENCIA.- Es la que rige la vida despierta. Aquí predomina la lógica, la percepción y la realidad.
b): INSTANCIA DEL PRE-CONSCIENTE.- Sería la frontera entre la mente consciente y lo totalmente inconsciente. En esta instancia se encuentra la CENSURA, que es un mecanismo que permite o prohíbe que contenidos inconscientes, o sea, reprimidos, accedan a la consciencia.
Durante el sueño, la censura está más relajada y permite que haya mayor afluencia a través del Pre- Consciente de ideas reprimidas. Solo que salen deformadas por la Elaboración del sueño o Elaboración Onírica, que veíamos antes…Porque, aunque la censura se relaje, no lo hace del todo.
Después, cuando despertamos, los sueños suelen olvidarse tan rápido, como se deshacen las pompas de jabón. Al despertar y en estado de plena consciencia, la censura recobra su fuerza y no permite hacer consciente ideas prohibidas.
A veces, en el análisis de un sueño, se recuerdan algunos detalles y vuelven a la consciencia escenas o fragmentos de un sueño, que el terapeuta, con ayuda del paciente, puede descifrar.
Por último, decir que para FREUD: “Los sueños son la vía regia de acceso al Inconsciente”.